PUASA

Pengertian PUASA

Definisi puasa menurut bahasa adalah Menaha, Sedangkan menurut Syari'at, puasa adalah beribadah kepada Allah dengan 

menahan makan dan minum, serta segala yang membatalkan puasa dari sejak terbitnya 

Fajar sampai terbenamnya matahari Penjelasan dari definisi di atas mengandung 3 poin :

1. Tujuan puasa : Beribadah kepada allah

2. Tata cara puasa : Dengan menahan makan, minum, dan segala yang dapat 

membatalkan puasa.

3. Waktu puasa : Semenjak terbitnya fajar hingga terbenamnya matahari.

Puasa yang diperintahkan syaria’at terbagi menjadi 2 :

a) Puasa wajib

Puasa wajib adalah puasa yang apabila dilakukan mendapat pahala, dan apabila 

ditinggalkan mendapat dosa. Contohnya adalah puasa Ramadhan. Puasa wajib 

dibagi menjadi 2:

• Puasa yang wajib pada asalnya, yaitu puasa Ramadhan.

• Puasa yang wajib karena adanya tanggungan. Contohnya : puasa kafarat, 

puasa nazar, dan puasa qadha’. 

B. Syarat Wajib dan Rukun Puasa

a. Syarat Puasa

Pada ulama ahli fiqh membedakan syarat-syarat puasa atas:

1) Syarat wajib puasa yang meliputi:

a) Berakal (‘aqli) 

Orang yang gila tidak diwajibkan puasa 

b) Baligh (sampai umur)

Oleh karena itu anak-anak belum wajib berpuasa

c) Kuat berpuasa (qadir)

Orang yang tidak kuat untuk berpuasa baik karena tua atau sakit yang tidak 

dapat diharapkan sembuhnya, tidak diwajibkan atasnya puasa, tapi wajib 

bayar fidyah.

2) Syarat Syah Yang Mencakup Puasa

a) Islam

Orang yang bukan Islam (kafir)

b) Mumayiz (mengerti dan mampu membedakan yang baik dengan yang 

baik)

c) Suci dari pada darah haid, nifas dan wiladah

C. Hal – Hal Yang Membatalkan Puasa

Pembahasan mengenai hal yang membatalkan puasa sudah tercantum di banyak 

kitab. Pada laman resmi Nahdatul Ulama (NU) yang mengutip dari kitab Matnu Abi 

Syuja dan ditulis oleh Syeh Abi Syuja, berikut hal-hal yang membatalkan puasa :

1) Sesuatu yang sampai ke rongga bagian dalam tubuh (jauf) atau kepala.

2) Berobat dengan cara memasukkan sesuatu pada salah satu dari dua jalan (qubul 

dan dubur).

3) Muntah dengan sengaja.

4) Melakukan hubungan seksual secara sengaja pada alat kelamin.

5) Keluarnya mani yang disebabkan oleh sentuhan kulit.

6) Haid.

7) Nifas.

8) Gila.

9) Pingsan di seluruh hari.

10) Murtad.

D. Perbedaan Mazhab dalam hal Puasa

Dalam menyikapi niat puasa, ulama empat mazhab memiliki beberapa 

perbedaan yang amat mencolok. Berikut ini pendapat empat mazhab:

Pertama, Imam Syafi’ie dan Imam Ahmad Bin Hambal. Menurut keduanya, niat 

puasa Ramadhan wajib dibaca (dalam hati) pada waktu malam. Yaitu mulai masuk 

waktu maghrib sampai jelang subuh. Berbeda dengan puasa sunah, sah-sah saja dibaca 

siang hari. Asal sebelum matahari tergelincir (Masuk waktu duhur).